Du rôle des femmes en politique

Si il est un sujet délicat à aborder c'est bien celui là. Tout au moins pour un homme. comment éviter les accusations de mysoginie d'une part ou les adjectifs de ceux qui veulent le maintien du statut quo 

Depuis un certain nombre d'années(1945 pour certains pays et plus récemment encore pour la Suisse)les femmes se sont vues reconnaitre le droit de vote. A présent le probléme posé est celui de la parité aux élections au niveau locale régionale et enfin nationale. je ne pense pas pouvoir trancher, en un si court article, une telle question. J'aimerais, cependant, ouvrir un débat sur cette question en évitant, autant que faire se peut, les positions radicales qui ont certes l'avantage de la simplicité mais aussi l'inconvénient de l'opacité.

1 Le modéle démocratique occidentale à imposé, par l'intermédiare de la bonne gouvernance, sur ce point tout au moins, la nécessité de faire participer plus de la moitié de la population(sic) au choix politiques en accordant le droit de vote et son corollaire le droit d'expression pour faciliter l'accés des femmes à des fonctions électives. Certes, l'occident a mis bien longtemps pour le faire. Je suis  pour ma part surpris d'entendre parler, dans ce domaine, de droit d'une minorité. Comme si la population féminine était une minorité. Mais cela éclaire parfaitement la vision masculine du rôle de la femme dans la vie et en politique particulièrement. En France par exemple, pays de la révolution de 1789 et de la déclaration des droits de l'homme, c'est en reconnaissance pour sa participation à la résistance gaulliste qu'en 1945(sic) le droit de vote leur a été accordé.

 Au même moment en Algérie des hommes et des femmes étaient tués; car ils avaient voulu démontrer que le moment était venu de transformer la société coloniale en une société conforme à l'idéal démocratique; Que la libération des peuples du joug nazi, à laquelle des "indigénes" avaient donné leur vie, signifait aussi celle de tous les jougs. Un long chemin restait encore à faire.

2.la seconde constatation est celle ci. Il y a loin entre les principes et leur application concréte. c'est une chose entendu et trivial au sens mathématique du terme. Des pays qui ont reconnu la place de la femme dans le combat libérateur pour l'indépendance se trouvent aujourd'hui écratelés entre tradition et modernité ; Je suis persuadé que l'écart n'est pas grand mais qu'il faut avoir la volonté politique d'aller à l'encontre de certains cercles réactionnaires qui s'opposent a droit des femmes en général et qui s'abritent derrière les "traditions". Quant au pseudo"modernistes" ou "pseudo démocrates" ils ont tendance à sacraliser les formes extérieurs de la modernité de la femme au point qu'ils détournent le débat vers une impasse. Non la modernité n'est pas dans le rejet du foulard comme le 13 mai 1958 lorsque les femmes ont été conduites sur la place du forum à Alger et ont été "invitées" à se débarsser de leur voile.

3. il nous faut regarder en face la réalité. En Algérie par exemple, la place de la femme est dans sa progression dans la vie  économique et sociale. Selon les derniéres statistiques elles sont majoritaires dans l'éducation la santé notamment. Elles sont plus nombreuses à l'université que les garçons, autant d"éléments qui consolident l'autonomie de la femme. Reste si l'on peut parler ainsi, la mise en harmonie des comporetments sociaux et de ce qui reléve de la loi.

4.si l'on regarde les évolutions des sociétés dites démocratiques l'on peut trouver trois types de temps illustrés par le mythe de Prométhée.il y a le temps de l'éternité ou il ne se passe rien. Puis celui des hommes qui lui est linéaire, c'est celui de l'histoire. Enfin, celui circulaire ou en ellipse. C'est le temps de la lune ou celui des astres qui permet de mesurer le temps lui même. Ce dernier,est celui que JP Vernant (1) appelle "l'image mobile de l'éternité immobile".... je dirais pour paraphraser le même auteur que la femme est un médiateur dans la société car elle est semblable au foie de Prométhée qui chaque que jour renait. Le paradis n'est-il pas sous les pieds de la  mère ?

5 Mais il est tout aussi complexes "d'oublier" le poids des habitudes et des idées reçues. La femme est revétues ou attiffées de ces idées reçues et elle même semble y croire. et cela est ancien c'est Eve et le fruit défendu. C'est l'instrument de Zeus dans la mythologie grecque pour se venger du vol du feu. C'est Pandora plus connue sous le nom de Pandore qui désobeit en ouvrant une jarre qui lui était interdite libérant tous les meaux qui frappent, depuis, l'humanité. L'on voit que les femmes sont associées dans l'inconscient social des pays à la "chute" dans la plupart des croyances.Mais ce que la muthologie ajoutait c'est que la femme oscille entre le divin et le terrestre c'est à dire elle assume le rôle de l'humanité.

6. Alors, aprés ce trés bref rappel sur plus de deux mille ans que reste -t-il? entre méfiance et séduction pour l'homme; l'art de la séduction l'emporetera-t-il dans l'avenir. C'est le débat des sociétés dites avancées. Ou encore, dans les élections il suffira à une femme de se présenter parées comme Pandora pour l'emporter. Ou encore, je vote pour elle parceque je veux qu'une femme l'emporte? C'est je pense le meilleur piége tendu par le capitalisme pour faire disparaitre les clivages gauche droite aprés la chute du mur de Berlin.

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